« Est-ce que je crois aux fantômes ?

Non, mais j’en ai peur. »

Mme du Deffand

Angoisse, frayeur, crainte, peur…

Sous toutes ses formes, la peur,

de plus en plus, envahit

notre société et nos esprits.

Elle incite au repli

individualiste et frileux,

renfermement nerveux.

Peur viscérale,

de l'homme, indissociable ;

frayeur inhérente

à la nature humaine.

La violence émergeante

engendre appréhensions et haine.

Peurs résurgentes

d'une époque révolue,

souvent inconscientes.

Angoisse de l'inconnu,

crainte ancestrale,

hantise machinale.

Quelle qu'elle soit

elle nous met aux abois,

nous envahit et tourbillonne,

elle nous environne.

De l'abîme de nos méandres,

la peur nous tenaille.

Sans bien comprendre,

elle nous assaille,

se révèle maîtresse

de nos actes ou démissions,

de nos détresses,

nos refus, nos compromissions.

Elle nous pousse à renoncer

avant de l'avoir dénoncée.

Centre du monde

nous devenons à nous-mêmes

dans le combat qu'elle féconde

et les débats qu'elle sème.

Perception d'un danger possible,

la peur a une racine

souvent perfectible.

Mais on imagine

une anticipation de réalités

et de scénarios faits et refaits :

crainte de défaillances,

de ne maîtriser l'évènement,

peur de l'affrontement,

de manquer de présence 

d'esprit et de rapidité,

sentiment d'insécurité…

Nos peurs sont multiples;

dans leur périple,

elles nous rendent esclaves

et nous entravent

Nous refoulons nos peurs

avant de les affronter.

Le refus éhonté

de notre frayeur

nous conduit à la panique,

perte du contrôle de soi,

devenir fantomatique

où phobies, effrois

mènent au déséquilibre.

Affronter ses peurs,

frayeurs et terreurs

nous rend libres,

dans la défiance

de notre imaginaire.

La reconnaissance

de notre adversaire

nous empêche de sombrer,

de nous laisser submerger ;

ou de nier et fuir

et d'autrui nous servir,

en utilisant leur peur en arme

et le maintenir en alarme.

Qui nous fera voir le bonheur ?

Ps 4,7

Nous courrons après le bonheur

et à côté, nous passons.

Nous le rêvons

plus que nous le vivons,

nous voulons sa conquête.

Nous cherchons des recettes

bien terre à terre.

Préoccupation séculaire,

quête universelle,

angoisse existentielle.

La société tend des perches

à notre recherche,

plaisirs de façade,

futiles et fades.

Notre civilisation de publicité

construit un bonheur stéréotypé.

Elle nous impose une figure

du bonheur dans une course

à la jeunesse, à l'imposture,

promesse de source

de toute réussite.

Elle nous précipite

dans une décadence

où brille par l'absence

toute valeur véritable,

morale et spirituelle,

Si bien qu'on achète

le bonheur et on l'empaquette.

Joies artificielles

où règne la désespérance,

monde de performances

qui crée et génère

une ambiance mortifère.

Bientôt nous congèlerons,

comme un propriétaire,

et ainsi nous garderons

un bonheur bancaire

pour nous en servir

à notre convenance.

Rien ne saurait fournir

le bonheur : il devance

toute velléité de capture

et s'échappe, fragile,

libre mais indocile.

Il se sauve et n'a cure

de tous ces gens

qui, avec leur argent,

veulent l'acheter.

Inutile de le guetter.

La liberté n'est pas tant

à choisir qu'à consentir.

Père Monnier

Sur la terre entière

Eluard a écrit ton nom.

De toutes nos prisons,

nos barrières intérieures,

il faut d'abord nous libérer.

Liberté, mot retentissant !

Liberté des peuples, des classes,

liberté du travail, du sexe…

L'être humain s'émancipant,

il croit posséder toute liberté.

Céder à tous nos caprices

ne mène pas à la liberté.

L'homme cherche à s'évader:

La liberté est souvent créatrice

pour affronter les réalités.

Vouloir tout et n'importe quoi

conduit à l'esclavage.

Être libre n'est pas libertinage.

La liberté se reçoit,

elle ne s'acquiert ni ne s'achète

On ne vole pas à sa conquête.

Des contraintes, l'abolition

n'entraîne pas à la libération,

mais elle est précieuse quête

dans une lente maturation.

De bataille en bataille,

d'abandon en abandon,

de pardon en conversion,

la liberté se taille

un chemin véritable.

De libération en libération,

la liberté est un exode.

Elle ne s'accommode

d'aucune compromission

malgré nos obligations.

Prisonnier de notre être,

obéir à nos impulsions

est tout simplement notre prison.

Dans la vérité, se connaître

aide à trouver la liberté.

Sentier de purification,

jaillissement d'un divin ailleurs

où va puiser les profondeurs

de notre âme, la libération

ouvre à l'espace de Dieu.

Malgré ce que nous subissons

- nous ne l'avons pas choisi -,

Seul Jésus nous apprend dans la vie

que marcher avec Lui à l'unisson

nous ouvre à la vraie liberté.

3 décembre 2009

Silence ?

Le silence est un défi,

Tant de bruit nous emplit !

Quel silence ?

Le silence absolu existe ?

Le bruit persiste

dans le silence même.

Tout est bruit !

Bruit infime ou extrême,

bruit d'autrui,

bruit de circuits.

Notre société est bruyante,

notre technologie est bruyante

de jour comme de nuit.

Le bruit s'est incrusté,

il envahit nos maisons

et nos appareils ménagers

pullulent à foison

de déclics sourds et grinçants,

de craquements perçants,

de bourdonnements agaçants.

Claquements, vrombissements,

échappements, grondements,

miaulements, aboiements,

vacarme et hurlements

d'enfants ou de sonos,

avions, autos, motos…

 Tout émet un son, un bruit.

 On agit,

            on s'agite,

                        on se dépense.

Derrière le dévouement

qu'est-ce qui se cache ?

Un agir pour prouver,

se prouver quoi ?

N'est-ce pas une perche

pour la négation de soi ?

On croit se dévouer,

mais qu'est-ce qui

nous pousse ainsi

trop souvent dans un faire

pour penser être ?

Il est plus facile

de s'adonner à des actes,

que de creuser

en nous la vérité,

pour avoir le sentiment d'exister,

se croire nécessaire, une utilité,

se libérer de sa fragilité,

trouver une place, être reconnu.

Meubler sa vie de futilités

pour fuir l'impossibilité

de regarder ses blessures à nu.

Tant de masques portés ainsi !

Cacher la pauvreté de son humanité :

perpétuel conflit !

Être errant à la recherche de soi-même

et du sens de sa vie,

plutôt que conquérir son intimité.

Accomplissement toujours inachevé,

perpétuelle négativité.

L'homme se cherche

sans trouver sa tranquillité.

Il espère de la pitié

dans la quête de sa liberté,

dont il poursuit le rêve.

Il ne connaîtra pas de trêve

tant qu'en son centre,

il n'aura trouvé la Trinité.

30 novembre 2009

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